Les \u00e9changes culturels entre la Chine et l’archipel des Ry\u00fb Ky\u00fb remontent \u00e0 1372, ann\u00e9e o\u00f9 le roi d’Okinawa pr\u00eata all\u00e9geance \u00e0 l’empereur MING. Trente six familles chinoises, issues de la noblesse, s’install\u00e8rent alors \u00e0 Okinawa, \u00e0 Kume pr\u00e8s de Naha. Elles apport\u00e8rent avec elles l’art du combat chinois, certains des membres de ces familles \u00e9tant de v\u00e9ritables Ma\u00eetres.<\/p>\n\n\n\n
En 1609, les Japonais envahissent l’\u00eele. Ces derniers instaurent une domination militaire sur l’ensemble de l’archipel. Ils interdisent les armes, pour \u00e9viter toute r\u00e9bellion. C’est \u00e0 partir de ce moment que les techniques de combat \u00e0 mains nues (To De) se transmettent secr\u00e8tement, de Ma\u00eetres \u00e0 disciples. Les entra\u00eenements se d\u00e9roulaient en cachette, le plus souvent la nuit, et \u00e9taient bas\u00e9s sur l’efficacit\u00e9. Ce sont donc les habitants d’Okinawa qui ont donn\u00e9s naissance \u00e0 cette m\u00e9thode de combat \u00e0 mains nues, appel\u00e9e par la suite Karat\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
En effet, \u00e0 l’\u00e9poque l’art martial local s’appelait \u201c TE \u201d ou \u201c TO-DE \u201d. C\u2019est sous cette m\u00eame appellation qu\u2019il fut introduit au Japon, dans les ann\u00e9es 20. \u201c To De \u201d, qui voulait dire \u201c Technique de main Chinoise \u201d pouvait se prononcer \u00e0 partir d\u2019une lecture japonaise, \u201c Kara-te \u201d autrement dit \u201c Main de Chine \u201d. Une autre lecture du mot \u201c Kara-te \u201d donnait \u201c Main vide \u201d. Ce fut Gichin FUNAKOSHI, le p\u00e8re du Shotokan moderne qui, en 1930, adopta cette derni\u00e8re, afin d’\u00e9viter que le karat\u00e9 ne porte, dans son nom, une origine chinoise trop \u00e9vidente. Sa d\u00e9cision, dit-on, souleva, si ce n’est un toll\u00e9, du moins une r\u00e9action tr\u00e8s vive parmi les Ma\u00eetres vivant \u00e0 Okinawa. Si Gichin FUNAKOSHI dut se plier \u00e0 l’air du temps qui \u00e9tait celui du nationalisme japonais, il se coupa d’avec tout un pan de l’histoire du karat\u00e9 – ou plut\u00f4t de l’Okinawa-te, dont les racines sont incontestablement chinoises.<\/p>\n\n\n\n
L’art de combat \u00e0 mains nues se d\u00e9veloppa surtout autour de 3 villes : Naha – Shuri \u2013Tomari et donna naissance \u00e0 3 styles majeurs.<\/p>\n\n\n\n
\u2022 Le Naha-Te
\u2022 Le Shuri-Te
\u2022 Le Tomari-Te<\/p>\n\n\n\n
Le Naha-Te \u00e9tait d\u00e9velopp\u00e9 autour de la principale ville portuaire, Naha, qui \u00e9tait un grand centre de commerce.<\/p>\n\n\n\n
Le Shuri-Te est un style qui \u00e9tait d\u00e9velopp\u00e9 essentiellement dans la ville de Shuri, l’ancienne capitale d’Okinawa. C’est l\u00e0 o\u00f9 vivaient le roi et les membres de la noblesse. Le Shuri-Te est connu maintenant \u00e0 Okinawa sous le nom de Shorin Ryu (style de la jeune for\u00eat), il donna aussi naissance au Shotokan et au Wado Ryu au Japon.<\/p>\n\n\n\n
Un autre style connu sous le nom de Tomari-Te est consid\u00e9r\u00e9 comme une ramification du Shuri-Te. Le Tomari-Te \u00e9tait pratiqu\u00e9 dans le village de Tomari. Celui-ci, proche de Shuri, \u00e9tait peupl\u00e9 surtout d’agriculteurs et de p\u00eacheurs.<\/p>\n\n\n\n
Cependant, dans les courants dominant du d\u00e9veloppement historique du Karat\u00e9, il n’y a r\u00e9ellement que deux grands styles d’origine : le Shuri-Te et le Naha-Te. Comme les deux styles sont d\u00e9riv\u00e9s des m\u00eames traditions martiales chinoises, leurs diff\u00e9rences sont seulement d’ordre technique.<\/p>\n\n\n\n
Ces deux styles sont arriv\u00e9s jusqu’\u00e0 nous gr\u00e2ce \u00e0 des Ma\u00eetres qui ont perp\u00e9tu\u00e9s l’enseignement traditionnel qu’ils avaient re\u00e7us eux m\u00eames de leurs Ma\u00eetres.<\/p>\n\n\n\n
Le Naha-Te fut perp\u00e9tu\u00e9 par Ma\u00eetre Kanryo HIGAONNA, qui pour parfaire ses connaissances de l’art du combat appris sur l’\u00eele, partit en Chine, dans la r\u00e9gion de Fuzhou situ\u00e9e dans la province du Fukien, afin d’y \u00e9tudier le style de combat de la Chine du sud (en particulier le style de la grue blanche). De retour, il adapta ce qu’il avait appris \u00e0 la mentalit\u00e9 des hommes d’Okinawa.<\/p>\n\n\n\n
Plus tard c’est son successeur, Ma\u00eetre Chojun MIYAGI<\/strong>, qui lui donna le nom de Goju-ryu.<\/p>\n\n\n\n LE GOJU-RYU est rest\u00e9 \u00e0 Okinawa un karat\u00e9 traditionnel<\/strong> utilisant des techniques de saisies, des projections, des cl\u00e9s, des coups de coude et de genou, des attaques aux points vitaux : yeux, parties g\u00e9nitales\u2026. Les blocages comportent beaucoup de techniques mains ouvertes avec ou non des saisie. Tout ces blocages sont circulaires et sans choc<\/strong>. L’attaque est d\u00e9vi\u00e9e et contr\u00f4l\u00e9e pour emp\u00eacher l’adversaire d’encha\u00eener. Certains blocages sont bas\u00e9s sur la souplesse, le rel\u00e2chement du bras. Le principe du blocage n’est pas la contraction mais une certaine \u00e9lasticit\u00e9 ou lourdeur du bras<\/strong> qu’on nomme \u201c Muchimi \u201d. Les coups de pieds peuvent \u00eatre employ\u00e9s au visage \u00e0 l’entra\u00eenement, mais en combat et dans les katas, ils sont courts et toujours en dessous de la ceinture. Le Goju-ryu comporte un travail de renforcement du corps bas\u00e9 sur un travail aux instruments de musculation sp\u00e9cifique, et sur un travail \u00e0 deux.<\/p>\n\n\n\n Notre section karat\u00e9 est affili\u00e9e \u00e0 l\u2019OGSE de Sensei OSHIRO 9i\u00e8me<\/sup> DAN<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Toutes ces informations proviennent du site http:\/\/www.ogse.eu\/<\/a>. N’h\u00e9sitez pas \u00e0 y faire un tour si vous \u00eates curieux.<\/p>\n\n\n\nLes particularit\u00e9s du karat\u00e9 GOJU-RYU<\/h2>\n\n\n\n
Affiliation<\/h2>\n\n\n\n
Le Goju Ryu en vid\u00e9o<\/h2>\n\n\n\n